1999
135 Seiten
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Textsprache: Deutsch
Während seines neunmonatigen Forschungsaufenthalts in Zinder (Niger), einer westafrikanischen Stadt am Rand des Sahel, sammelte der Autor 1995 das ethnographische Material für das vorliegende Werk. Zauberei als diejenige Form des Magischen, die sich zwischen Menschen ereignet, wird hier als rituelle Handlung aufgefasst. Diese lässt sich nicht auf einen ‚instrumentellen‘ Aspekt reduzieren – etwa als wirksame Methode zum Erreichen eines angestrebten Zieles, sondern fügt sich als symbolische Handlung mit einem über sie hinausreichenden, existentiellen oder gesellschaftlichen Wert nahtlos in die Bewältigung der täglichen Anforderungen des Lebens in Zinder ein.
Zunächst wird auf historischer Ebene das Spannungsfeld hergeleitet, in dem die Beschäftigung mit magischem Handeln heute erfolgt. Während in vielen Gesellschaften ein sicheres Wissen um die Wirksamkeit magischer Handlungen zum common sense zu gehören scheinen, fällt es in der theoretischen Wissenschaft schwer, Magie einzuordnen. Die Kategorie des ‚Magischen‘ umfasst schließlich nur diejenigen Vorstellungen über Wirkungsweisen, von denen Wissenschaftler gerade nicht glauben, dass sie funktionieren. Hier stellt sich die Frage, wie magische Phänomene dennoch als solche akzeptiert werden können. Der zweite Teil der Studie befasst sich daher aus ethnographischer Sicht mit Zauberei.
Der Autor versucht, durch die Schilderung eines einzelnen Ereignisses eine alltägliche, an der Lebenswelt der einzelnen Beteiligten orientierte Betrachtungsweise magischer Ereignisse verständlich zu machen. Auch die abschließende symboltheoretische Darstellung der Auseinandersetzung mit magischem Handeln ist von einem an Einzelpersonen orientierten Zugang geprägt, aber gleichzeitig in eine theoriekonforme wissenschaftliche Analyse integriert.
Unter diesen Verweisen finden Sie weitere Studien zu traditionellen Heilmethoden in Afrika und Asien sowie Beschreibungen nigrischer Geschichte und seiner Sprachen und Kulturen:
